第三図 見牛

第三図 見牛

[序]

声より得入すれば、見処源に逢う。

六根門著々たがうこと無し、

動用の中頭々顕露す。

水中の塩味、色裏の膠青。

眉毛を貶上すれば、是れ他物に非ず。

【現代語訳】

声を頼りに探していけば、ついに自己の根源たる牛に出会う。

声を聴く耳だけではない。六つの感覚器官(眼耳鼻舌身意)一つ一つがその対象とぴったり一体となって働き、もはや日常の動作全てに真実が丸出しである。

これは海水の中の塩、絵の具の中の膠のようなもの。

はっきりと目を見開けば、そこには紛れようのない仏性がある。

[頌]

黄鶯枝上一聲聲。

日暖かに風おだやかにして岸柳青し。

只此れ更に廻避する処無し。

森森たる頭角畫けども成り難し。

【現代語訳】

鶯は木の枝の上で鳴き、

日差しは暖かく、柔らかい風が岸の青柳をゆらしている。

全てが真実であり、そこから離れようもない。

堂々とした牛の角は絵に描けないほど素晴らしい。

青柳の糸の中なる春の日に つね遙かなる形をぞ見る

吼えけるをしるべにしつつ荒牛の 影見るほどに尋ねゆきけり

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《禅〜意識の真源に帰る旅〜》

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