『無門関』第六則 世尊拈花

『無門関』第六則 世尊拈花

【本則】

世尊、昔、霊山会上に在って花を拈じて衆に示す。是の時、衆皆黙然たり。唯迦葉尊者のみ破顔微笑す。

世尊云く、吾に正法眼蔵、涅槃妙心、実相無相、微妙の法門有り。不立文字、教外別伝、摩訶迦葉に付囑す。

(本則訳)

昔、世尊は霊鷲山の法会にあって花を拈じて(手に取り)大衆に示した。この時、大衆は皆黙ってしまった。ただ迦葉尊者のみが微笑んだ。

世尊は言った。

「わたしには、正法眼蔵(普遍の真理であるダルマ)、涅槃妙心(ニルヴァーナによる精妙な意識)、実相無相(空性の悟り)、微妙の法門(真理に誘う奥深い教え)が有る。それは不立文字、教外別伝である。今これを摩訶迦葉に伝授した。」

【評語】

黄面の瞿曇、傍若無人。良を圧して賤となし、羊肉を懸げて狗肉を売る。将に謂へり、多少の奇特と。只当時大衆都て笑うが如きんば、正法眼蔵作麼生か伝えん。設し迦葉をして笑わざらしめば、正法眼蔵又作麼生か伝へん。若し正法眼蔵に伝授有りと道わば、黄面の老子、閭閻を誑こす。若し伝授無しと道わば、甚麼としてか独り迦葉に許す。

(評語訳)

黄色い顔をした瞿曇(ゴータマ)もなんと乱暴なことか。良民を賤民に貶めては、羊肉を掲げて犬の肉を売っている。どれだけすごいことかと思えば、何の事は無い。もし大衆全員が笑っていたら、正法眼蔵(ダルマ)をどう伝えただろう。もし迦葉が笑っていなければ、正法眼蔵をどう伝えただろう。もし正法眼蔵に伝授があるとするなら、黄色い顔のオヤジが、人々を騙したというもの。もし伝授が無いとするのなら、どうして迦葉だけを許したのか。

【頌】

花を拈起し来たつて、

尾巴已に露わる。

迦葉破顔、

人天措くこと罔し。

(頌訳)

花を拈じれば、

もう尻尾は丸見えだ。

そこで迦葉が笑ったがために、

人天(人間と天人)もお手上げである。

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《禅〜意識の真源に帰る旅〜》

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