『無門関』第二十五則 三座説法
【本則】
仰山和尚、夢に彌勒の所に往いて、第三座に安ぜらる。
一尊者有り白槌して云く、今日第三座の説法に當る。
山乃ち起って白槌して云く、
摩訶衍の法は四句を離れ、百非を絶す、諦聴、諦聴。
（本則訳）
仰山和尚は夢の中で彌勒の所に往き、会下衆の第三座に坐せられた。
一人の尊者が白槌して言った「今日は第三座が説法する番だ。」
そこで仰山は立ち上がり白槌して言った、
「大乗の法は四句を離れ、百非を絶する（一切の言語表現を超えている）。よく聴きなさい、よく聴きなさい。」
【評語】
且く道へ、是れは説法か不説法か。口を開けば即ち失し、口を閉ずれば又喪す。開かず閉じざるも、十萬八千。
（評語訳）
さあ言ってみよ、是れは法を説いたのだろうか法を説かなかったのだろうか。
口を開けばたちまち真理を失うし、口を閉じてもまた真理は無くなってしまう。
口を開くことも閉じることもしないなどと言うなら、十萬八千里を隔つような過ちだ。
【頌】
白日青天、
夢中に夢を説く。
捏怪捏怪、
一衆を誑謼（おうこ）す。
（頌訳）
青天に輝く太陽の下、
夢の中で夢を説いている。
見当違いの言動で人々を誑かす。
彼は大衆を騙しているのだ。